Lekovicl2009.10.21 [22:54]
@ Mitrut Popoiu thnk you very much
Lekovicl2009.10.21 [22:53]
thank you Gabriel for comment and opinion. Don’t be afraid to mark photo... It is nothing wrong even to give bad mark if you don’t like it. It os more important to give honest and reasonable comment
Mitrut Popoiu2009.10.21 [22:50]
indeed. But a very good composition ! congratulations
gabriel772009.10.21 [22:41]
Interesting, looks like the Saint George figths with an invisible creature that is somewhere in the behind of the girl with red mask. But I am afraid this effect is to subtle.
Lekovicl2009.10.21 [22:39]
c.serafim ... no it was photo session
Lekovicl2009.10.21 [22:38]
симеон 2009 ...слжем се маска свакако не приличи ... него јесте ли ви прочитали наслов фотографије и јел знате житије марије Египћанке ?
Lekovicl2009.10.21 [14:34]
Хвала од срца на подршци :) Драго ми је да се разумемо. Икона је у блуру јер имам навику да кад радим портрет отвoрим бленду тј.смањим дубинску оштрину да бих раздвојио планове... сасвим је вероватно да је овде требало ићи са дубљим пољем оштрине. Што се тиче тзв. уметничког приступа и слободе изражавања, слажем се наравно да се мора водити рачуна да се не склизне у неукус, врећање било кога, или не дај Боже скрнављење, али се морамо мрднути из једне стерилне уштогљености и постављања норми које нам нико никада заиста није зацртао. Фотографија је уметност, креација, начин изражавања. Фотографија није ни икона ни црквено појање па да мора да се држи канона и вековне традиције… наравно уз поштовање оне суштинске вредности коју оне носе а то је ВЕРА. Наравно сад овде откривам топлу воду тј.пишем нешто што видим да уважавате али то пишем других ради јер сам доста боравио на овом сајту својевремено и знам уобичајени начин размишљања. :)
Пазите за нас не важе правила иконописања а иконопису је примерено да се грешници изображавају као наге особе. Сад замислите на овом сајту фотографију нагих мушкараца и жена у искривљеним гротескним позама!
Какве би то протесте изазвало !!! :) А та сцена је једини начин да се дочара час страшног суда и управо на тај начин је изображена и у нашим храмовима :) Хоћемо ли тј.можемо ли ми православни хришћани да погледамо такву сцену урађену фотографском техником а да је не доживимо и не осудимо као опцесну? Дали је камера опасније оруђе од иконописачке четкице само зато што је тако сурово реална ? :)) Много питања зар не... одговоре можда можемо наћи ако их заиста будемо тражили... искрено ...
hadziratko2009.10.21 [14:16]
Занимљиво и вриједно пажње. Фотографија је добра, а има и јако занимљиву причу.
Novakovic2009.10.21 [13:40]
Забуна никаквих није било. Када кажем ИКОНА мислим на ЛИК, што у суштини, лингвистички и семантички икона значи / на грчком /.То исто кажем и доле за лик "Марије Египћанке".
Остало, све што сте рекли, могао бих да потпишем.
Радити концептуално, што би требало да значи, са становишта аутора УМЕТНИЧКИ је права ствар и изазов. Естетика Православља је донекле резервисана према тим покушајима. Не као априори неприхватљиво/делимично прихватљиво већ са становишта да је та естетика обавезна канонима саме теологије. Они, који се лете ове работе морају бити самоуверени али не и дрски, морају перфектно познавати језик фотографског изражавања и неколико наука које овде партиципирају. По мени, то се мора радити миц по миц, као жаба у лонцу, не да се Власи не сете него да се нико не увреди и погрешно протумачи.Зато сам и реко да сачекамо да се види у шта ће се све то изродити и шта ће породити.
Подухват веома вредан пажње. Подршку правих заљубљеника у УМЕТНИЧКУ ПРАВОСЛАВНУ ФОТОГРАФИЈУ сигурно имате !
olja2009.10.21 [13:34]
Лазаре, поздрављам твоју идеју и твој рад са радошћу!!!
Lekovicl2009.10.21 [12:17]
@ Новаковић Захваљујем на пажњи и анализи. Потреба да се приступи са опрезом ми је јасна и прихватљива. Ову фотографију сам поставио смишљено тј. циљано и ако буде времена вероватно ћу радити још оваквих и показивати их овде јер мислим да је време да се овај сајт као и изложба која га прати помакне са места на коме стоји већ дуго. Наиме овде се и од јако квалитетних аутора могу видети само лифе фотографије, портрети и архитектура. Нико није показао ништа концептуално, режирано, унапред осмишљено и урађено. Не мислим да је ова фотографија нешто посебно или боља од неких других само хоћу да кажем да се може радити и другачије и да фотографија са предзнаком "православље" не мора бити портрет свештеника или слика цркве.
Сад о овој фотографији. Идеја је настала на неком фотографисању које нема везе са овом причом али се указала прилика да се сними па је ето настала. Да није пљуштала киша вероватни би било више могућности за експериментисање па би све било боље укључујући и то да нема забуне да су у питљу врата а не стајаћа икона.
Lekovicl2009.10.21 [11:57]
Хвала вам свима на оценама и коментарима.
Novakovic2009.10.21 [11:29]
Ово је нешто, релативно ново и уноси опрез, а свакако обавезу односа.
Немојте стати јер треба видети где иде и у шта ће израсти. Тиме се враћамо на уметност, естетику и философију а све то је увек веома вредно пажње.
фотографски се мора гледати у односу на албум и предходне радове, те се може рећи да је врло добро али да је било и бољих.
Ако се прича изпоштује тада је и позадина морала бити оштрија, посебно икона Св. Георгија.
Боје и распоред објеката су сасвим прихватљиви док линије вуку ка врху али је могуће да и ту следује нека порука.
Икона "Марије Египћанке" је безлична и безкарактерна што маска потенцира и да верујемо да и овде има нека потка. Руке такођер.
Све у свему "напад" на наша уврежена осећања и промишљања.
ВЕОМА ДОБРОДОШЛИ !
symbolic contrast picture!! Our life (carnival) and Church (normality). ... Bravo, very interesting contrast!